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11月4日大家庭
中广网    2006-11-06
    

中央人民广播电台中国之声2006年11月4日13:30《民族大家庭》节目音频收听

 

 

中央人民广播电台中国之声《民族大家庭》2006年11月4日节目
《建设社会主义新农村——民族地区纪行》之内蒙篇

 

草原上建设新牧区忙

 

记者 尹菊娥 那森宝音 格日勒图亚


    主持人:听众朋友们好,我是XXX。今天的节目里继续为大家播送建设社会主义新农村新牧区系列节目——《民族地区纪行》。下面请听中央台记者尹菊娥、那森宝音、格日勒图亚采制的录音报道《草原上建设新牧区忙》。

 

    记者:听众朋友好,我是中央台记者尹菊娥。秋高气爽的季节,我们走进了内蒙古自治区锡林郭勒盟美丽的乌珠穆沁大草原。乌珠穆沁被称为天堂草原,它给人圣洁、宁静的感觉。草原一望无际与蓝天白云相联,让人的心胸因之开阔。从锡林浩特市出发,车行几百公里,一路上时常能看到羊群如白云一样飘落在绿色的草原海洋里面,偶尔也能看到一户或两户人家在草原深处。我们采访的目的是草原上新牧区建设的情况。我们看到不管是牧户还是城镇已经把新牧区作为了他们建设的目标。

 

    乌珠穆沁草原特产一种肉质特美鲜美的羊,叫乌珠穆沁羊,乌珠穆沁羊已经闻名国内外。乌珠穆沁草原也是蒙古族长调民歌的故乡,去年长调已经被列入世界非物质文化遗产名录。乌珠穆沁被分成东西两旗,其中东乌旗是长调民歌最集中传唱的地方,(…………学生集体唱长调歌曲)东乌旗还是蒙古族摔跤手即博克手的摇篮。每年的那达慕大会总会吸引许多国内外、海内外不同肤色的对博克感兴趣的选手来到草原深处参加大赛。东乌旗还是内蒙古自治区最大的牧业旗县,土地面积近半个浙江省的面积,有4万7千平方公里,人口7万多,其中64.5%是蒙古族。今年,东乌旗,这个草原深处的旗县,又有一件事情在全国出了名,那就是道特淖尔镇的巴音图嘎嘎查被农业部正式批准为国家级社会主义新农村新牧区建设试点之一。

 

    社会主义新农村新牧区建设的目标是:生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主。我们到达道特淖尔镇时,正好碰上巴音图嘎嘎查的牧民们从四面八方纷纷赶来镇政府,原来,今天有农业部、内蒙古自治区、锡林郭勒盟三级农业部门组织的联合专家技术团来到道特淖尔镇给牧民们进行培训。培训的内容有畜牧技术、草原法、牲畜经营等。由于牧民们基本不会讲普通话,专家技术人员都用蒙语上课。

 

    在教室外,我们采访了巴音图嘎嘎查长。采访需要翻译。

 

     嘎查长:…………(蒙古语)
   

    翻译:我就告诉他今天是农业部来人,还有自治区、盟里面的相关专家过来上课,你们觉得这种课有没有必要,他就说十分有必要。牧民们特别希望能听到这种培训。实际哪方面有需求?他说一个是生态建设方面,还有一个保护自己合法权益吧,你比如说草原法这方面,草场的经营啊,自己的承包权这方面,他说法律意识挺薄弱的,他说这方面需要加强。

 

    翻译:还有一个文化教育这方面。还有一个实用技术方面,提高自己生产方面的能力,这方面有需求。刚刚讲过的那人是自治区的草原监理站的人,他说听了这个课后受益非浅。现在牧民呢,本来是土地的承包人,但是他不知道自己有什么权利,怎么经营,怎么经营是合法的,怎么经营是不合法的,他没有这方面的意识。

    这样的培训无疑是牧民们非常需要的,对他们生产发展、生活宽裕将有直接的帮助,他们听得特别专心。由于路途遥远,难得一见,牧民们和专家都非常珍惜这样的讲课时间。绝大多数牧民都吃了早中饭来的,因此,中午时没有人休息,专家们也因为路途遥远而放弃了中午吃饭和休息的时间。讲课的专家们和听课的牧民们都非常投入。我们找到了一位汉语讲得流利的牧民。

    记者:您叫什么名字?
   

    那:我叫那森宝音。巴音图嘎大队的。我离这儿家还挺远有50多里地,60里地。我听完这一天课我打算晚上就回去了。


   记者:这种课对你有好处吗?

   

   那:有。有绝对的好处。能学到知识啊!现在知识是宝贵的!

 

    记者:那您今天学到了什么?


 

    那:今天就学到了各种草原承包的乱七八糟的款项啦。或者什么牲畜业方面得各种病。说的是春天去虫,冬天去虫的两季节。春天比如说二月至三月去虫。冬天的话,11月15号,必须得11月15号去虫,说是。这个效果好。这是去了虫子,虫子出来以后,就被冻死了。夏天去虫的话,虫子还可以寄生在地皮上。这个(讲课)对畜牧业的话很有益处。

    那森宝音讲到的是给羊体外排虫的技术。当我们提到新牧区建设时,那森宝音的话就多了。

    记者:但是听这些课对您将来发展畜牧业带来哪些好处?自己的生活过得怎么样呢?

 

    那:那保证是更上一层楼,不是现在这个状况了。自己发展的话,艰艰苦苦发展到一定的程度,经不起这个雪灾或者各种灾,还是学点知识啥的,把自己牧业知识方面提高一步。今年春天的话不是建设新牧区了吗?我家庭的话,我是住的是大队的一个破旧的两年的房子,我都平了它了,各种卫生方面我都打扫了,连圈,乱七八糟,我都清理了。漏的房子我都自己装修。

 

    记者:很支持新牧区建设?

 

    那:我必须建设,尤其是我那块有那个大队建的机井,很适应发展畜牧业,那个机井已经多年失修了,已经是报废的玩艺儿,今年我也掏了6000块钱把它维修了一下,把它洗了一下。

  

  道特淖尔镇是一个边境线上的小镇,镇政府离蒙古国边境只有一百多里地。建设社会主义新牧区振奋了道特淖尔镇,建设社会主义新牧区更振奋了巴音图嘎嘎查的牧民们。那森宝音是个困难户,只是巴音图嘎嘎查中最普通的一员,他积极行动起来,整理了自家居住的房子,为新牧区中的村容整洁付出了实际行动,修理破旧的机井也为生产发展提供更好的条件。

 

    那么,对于成为全国社会主义新牧区的试点,嘎查长心里又是怎样打算的呢?

 

   …………(蒙古语)

 

    翻译:嘎查长说,他们两年前做过五年规划,他希望结合五年规划,希望建设一个牧民富裕,文明,生态复苏的这样一个新牧区。他们现在具体举行的工作一个是牛的改良,一个是乌珠穆沁羊的品种的改良。

 

    巴音图嘎嘎查并不算富裕,在东乌旗全旗中只居中等偏下水平。我们走进地广人稀的嘎查,走进了乌日根巴亚尔的家里。这位三十来岁的轻年牧民对于自己所在的嘎查能够成为全国建设新牧区的试点,感到非常激动。


    记者:你感觉把你们这个嘎查作为新牧区试点的时候,你感觉大家最大的变化是什么?

 

    乌:他们思想有点变了,都是那个,国家给了好机会。年纪大一点的牧民也说,孩子们好好干。

 

    乌:真的差点哭了。

 

   大家笑:真的差点哭了!

 

    记者:那你对现在的生活满意吗?

 

    乌:满意啊!(笑)

    记者:对于建设社会主义新牧区,乌日根巴亚尔有自己的想法。

    乌:…………(蒙古语)

 

    翻译:他说上头的政策已经下来了,关键是他们的青年牧民要发挥自己的带头作用,带领大家共同致富。他说如果光有政策,自己要是不主动不努力的话就错失机遇了。

 

    乌:…………(蒙古语)

 

   翻译:他说感觉还是主要这边牧业强调科学发展、改善畜禽品种,还有就是产业化,不让牧民单独出卖畜产品,因为单独出卖是比较难卖的。还有他说做这些事情的话,信息来源很重要的,所以说对市场信息啊什么的,这些渠道应该通畅一些。牧民也有意识自己要买电脑,或者自己去哪儿上个网,看这些信息,抄回来。

 

    成为全国新牧区试点之一,对巴音图嘎嘎查来说是个难得的好机会,牧民们倍感珍惜。为了建设好新牧区,做好全国的试点,巴音图嘎嘎查全部行动了起来,他们根据各家的特长,把全嘎嘎查176户分成了五六个小组。擅长文艺的就归入文艺牧户,养羊养牛技术高的归入技术牧户,负责草原110报警点的属于安全牧户等,大家齐心协力,为建设更加美好的新嘎查、新牧区服务。乌日根巴亚尔属于文艺牧户,他自豪地告诉大家,他们文艺牧户已经为嘎查组织过好几次演出了!而他自己不会唱歌,却画得一手极好的画画。他画的《江格尔史诗》已经出版了。

 

    十几里地外住着乌日根巴亚尔的邻居苏雅拉一家。(混到他家时的声音)
39岁的乌雅拉和他的爱人都喜爱长调。今年东乌旗建旗50周年庆祝大会的时候,组织了5000人的长调合唱,乌雅拉和他的爱人都参加了。他们的小儿子也喜欢长调。而他们的大儿子喜欢搏客,也就是蒙古式摔跤。一家四口都喜爱文艺,他们一家就归入文艺牧户。在我们的要求下,乌雅拉为我们唱起了这片草原上广为流传的一首歌颂传说中的摔跤王的长调歌曲《都伦扎那》:


(长调歌曲…………)

 

    苏雅拉是个腼腆的人,唱起长调的时候,我看到他不由自主地满脸地高兴起来,我明白了长调民歌是草原的灵魂,是最适合草原的文艺。乌雅拉的歌声把我们的心灵一下子带到了窗外广阔的大草原上,我们仿佛已经看到了风吹草动的景象,看到俊马在草原上驰骋。


    苏雅拉说,他喜欢唱歌,每当电视里有人唱长调的时候,他就忍不住坐下来看,他希望社会主义新牧区建设加强文化方面的内容。我们衷心地祝福巴音图嘎嘎查的牧民们能够把他们的嘎查建设成为一个更加美好的社会主义新牧区,衷心地祝愿草原上每一个嘎查更加美好,每一位牧民朋友更加幸福!

 

 

***********************

 

    主持人:小尹,听了你上面的报道,我感觉看到的内容太丰富了。建设社会主义新牧区形势非常令人振奋!你这次深入内蒙古草原采访,一定有很多感受吧?

 

   尹:没错。感受非常多。

  

  主持人:最大的感受是什么?跟我们大家聊聊!

 

    尹:我最大的感受是,牧民们对建设社会主义新牧区太期待了。他们是怀着一颗真诚的心和美好的愿望期待着把牧区建成新兴的牧区。可以说中央提出的把农村牧区建设成为:生产更加发展、生活更加宽裕、乡风更加文明、村容更加整洁、管理更加明主的新农村新牧区,就是广大农牧民朋友心中所想的美好愿望。

 

   主持人:是的。牧民们期待社会主义新牧区建设取得重大成就,达到国家提出的:生产进步、生活宽裕、村容整洁、乡风文明、管理民主的目标。

 

    尹:是的。那么我另外一个最大的感受是,社会主义新农村新牧区建设不能忘记挖掘传统优秀的乡土文化。

 

    主持人:噢,这个方面你给大家具体讲一讲。

 

    尹:优秀的乡土文化它经过千百年的沉淀和传承,是非常适合地方百姓的。比如,我们上面所说的,巴音图嘎嘎查牧民组织文艺牧户,唱蒙古族长调民歌。这个长调来自草原。

 

   主持人:你刚才报道中说,它是草原的灵魂。

 

   尹:是的,它就是草原的灵魂,它的出现,有史可查已经有二千年的历史了。在乌珠穆沁草原,我看到牧民们非常喜欢这个长调民歌。因为这是在这片草原上产生的民歌。长调歌曲唱的都是一些赞美家乡可爱的山川、历史上的摔跤手、自己的父母、可爱的马驹等非常美好的事物。那么前面给我们唱赞美摔跤王长调的那个牧民苏雅拉就讲,他唱长调的时候,就感觉自已骑在马上,看着一望无际的大草原,感觉长调的曲调如风吹草动一样舒展起伏,他的心情非常舒畅。意境非常美。

 

    主持人:确实是一种非常美的意境。

 

    尹:那么我想,鼓励农牧民挖掘优秀的乡土文化,对抒发他们的感情,陶冶他们的情操,是非常有好处的,同样,对促进乡风文明、社会和谐将有很大的好处,另外它可以使我们的乡土文化得到传承。

  

  主持人:没错!同时也可以传承优秀文化。

 

   尹:是的。我感觉广大的农村、牧区更需要文化娱乐生活。中国是一个农业国。在过去几千年的文化历史长河中,各地形成了非常丰富多彩的具有浓厚地方特色的传统文化。基本上是一个地方一个风俗,一个地方一种文艺,也可以说是一方山水一方文艺,文化的多样性非常丰富。这种文艺来自于生活,具有浓厚的乡土气息,在过去,也就是广播电视普及之前,它是一方百姓的主要文化娱乐方式。比如说现在内蒙古草原上流传着的蒙古族长调民歌,它就是具有浓厚地方特色的文艺。

 

    主持人:蒙古族长调去年已经被列入了世界文化遗产名录。

  

    尹:是的。但是,就是这样优秀的文化也需要政府引导。前几年,蒙古族长调草原上的年轻一代已经很少有人唱了,大家都去唱流行歌曲。

 

   主持人:所以它需要保护。

 

    尹:是的,不保护不行了。而实际上,我采访中感觉到长调民歌可以说已经流淌在蒙古民族血液里头的歌曲。它就如我们汉文化中古老的《诗经》里的诗句:“关关睢鸠在河之洲”一样,这种抑扬顿挫在流淌在汉文化之中。我们《诗经》里的曲调也可以唱的,但已经消失了,但是草原上的长调却一直还在传唱着。

 

   主持人:是的,古老的《诗经》里的曲调也可以唱的,可惜已经消失了,但是草原上的长调却一直还在传唱着。但就是这样一个如长调这样优美的文艺没有政府给它一个好的平台,让它自生自灭的话,慢慢地唱的人就会越来越少,如果没有了长调,那么更加美好的社会主义新牧区,对蒙古族嘎查来说,我觉得缺少了浓厚的文化的元素。

 

    尹:是的。采访时我了解到,前些年政府在文化方面引导的意识不强,流行歌曲充斥了草原,特别是年轻人差不多都去唱流行歌曲了,很少有人唱长调了。但自从去年长调被列为世界非物质文化遗产后,人们就知道了,噢,长调是优秀文化,年轻的一代又开始去学唱长调,以能唱长调为荣,学校里也开设了长调的校本课。长调又开始在草原上重新被重视起来。

 

   主持人:这的确是一个好现象。看起来传统文化需要政府引导。

 

    尹:是的。像东乌旗不仅成立了长调协会。而且经常组织上千人的长调比赛。像今年建旗50周年的时候,组织了5000人的长调合唱。场面非常壮观。

 

    主持人:东乌旗总共人口上面介绍7万多。这相当于每14个人里就有一人去参加合唱了!

 

    尹:是的。社会主义新农村新牧区建设中央的要求里边有生产生活的内容,也有村容乡风等精神层面的内容。挖掘乡土文化有利于丰富和活跃农牧民群众的日常生活情趣,给他们带来精神愉悦。这是一个一举多得的好事!

 

    主持人:没错!乡土文化经过悠长的岁月,有它不息的生命力,有浓厚的群众基础,大家学起来也快。用它建设乡风文明,建设成本小。

 

    尹:另外,挖掘引导乡土文化的发展,还可以使我们国家保护文化多样性。

 

    主持人:好处越举越多!好,听众朋友,您对建设社会主义新农村新牧区有什么想法,请通过手机短信发送给我们。社会主义新农村新牧区的目标是:生产发展,生活宽裕,村容整洁,乡风文明。好,让我们再来听一首牧民苏雅拉唱的长调民歌:

 

    …………

 

    听众朋友下周同一时间再见!(完)

 

来源:    责编:白祥保